第385章: 去了一趟龙泉驿（3） (第2/6页)



    读书声来自一座庙宇，曹子星把手向庙宇那边指指道：“那是关帝庙，里面供奉着桃园三兄弟的二弟关圣人关云长，现在是小学堂！”

    关锦璘一怔，随即应道：“走，我们上小学堂看看去！”

    曹子星把手做出一个请的动作，让关锦璘走在前面；关锦璘向关帝庙走去，近到跟前；只见几个大字显耀眼前：“龙泉驿白鹤村抗日小学”。

    关锦璘心头一热，顿时波澜壮阔起来，默默寻思：白鹤村的抗日学堂是针对日本人的武士道精神来的？

    一定是，全民抗战的大潮中，龙泉驿的乡亲们一定不会滞后。

    这里是诸葛武侯当年教民强军的地方，一定藏龙卧虎。

    日本人从明治维新以后就有并吞中国的野心，也就在同一个时间全国的学堂全都灌输武士道思想。

    武士道思想总结起来有八个字：名，忠，勇，义，礼，诚，克，仁。

    这八个字是有顺序的，重要的是从前向后递减；?这是武士道精神与中国儒家伦理道德的根本不同。

    武士道的8字原则是从儒家的道德理论中剽窃而来的。

    儒家伦理道德的8字是：仁，义，礼，诚，克，名，忠，勇，完整地说是仁、义、礼、智、信、忠、孝、悌、节、恕、勇﹑让1字。

    仁，即爱人。

    义，原指宜，即行为适合于礼。

    孔子以义作为评判人们的思想行为的道德原则。

    礼，即道德规范。

    智，同知，是孔子的认识论和伦理学的范畴——指知道、了解、知识、聪明、智慧等。

    内涵主要涉及知的性质、知的来源、知的内容、知的效果等几个方