第154章: 总都督负伤朱雀寺（12） (第2/5页)

庸》为体，以《礼》为用，以孔、孟为法。

    关学提出以“气”为本的宇宙论和本体论哲学思想。

    认为宇宙的构成主要分为三个层次：太虚枣气枣万物，三者是同一实体的不同状态，它们之间的关系是相辅相成的。

    这是一种“气”一元论的唯物论之本体论，是中国古代朴素唯物论哲学发展的一个里程碑。

    关学从其“气”本论的哲学出发，提出了“民胞吾与”的伦理思想。

    与一般理学的学派不同，关学特别强调“通经致用”，以“躬行礼教”倡道于关中；并且十分重视《礼》学，注重研究法律、兵法、天文、医学等各方面的问题。

    关锦璘是在关学思想的熏陶中长大的，后来留学英国学习棉花种植新技术；回国后成为国民政府经济部棉业处主任。

    棉业处主任是个文职官员，按照级别比照的话也算部级官阶；但关锦璘有点异类，放着部级官员的位子不坐稳拿高薪；偏偏要上华北平原种植棉花，还拉上妻子容诗棉。

    容诗棉也是留洋博士，还是外科大夫；更有一个无法替代的身份——上海中国最大的民族企业家容天尊的二闺女。

    种棉花出道的关锦璘在卢沟桥事变后放弃棉花种植，在保定转运伤兵；被国民政府任命为前线伤兵转运专员。

    那时候小山镇魂是大日本皇军杜门特高课机关长，派蛇蝎行动队潜入思罗医院暗杀医务人员；跟关锦璘头一次打交道。

    从那以后，小山镇魂跟关锦璘的搏杀进入白日化。

    关锦璘被任命为大后方中将总都督进入军界，