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在民间所见，很多女人即使在怀孕之时也是需要下田干活的。因为她也算是重要的劳动力，如果她不干活的话，那家里的田地就种不完。

    “礼教固然重要，但若是无视现实，只看礼教，那礼教便只会束缚生产力的发展。”周自衡用之前朝廷讨论医学院解剖一事来作为注解，“……这也是为什么即便如孔颖达孔博士，也认为不能纯然的恢复旧时礼教。”

    李承乾虽然听得并不是完全明白，但他尽力去理解周自衡的话，然后提出自己的问题：“何为生产力？”

    周自衡笑了笑，将生产力这个来源于后世政治经济学的概念用这时候的话语向李承乾阐述了一下。

    李承乾若有所思：“所以，女人其实应该也算是生产力之一。”

    周自衡对他投去了赞许的一瞥，毫不吝啬自己的表扬，就像是对待周天涯一般：“太子殿下果然聪颖，微臣只是简单的一说，您就理解了。”

    李承乾骄傲的挺起胸膛。

    这就是他喜欢周自衡的原因之一。这位周补阙实在是很会夸人，而他在其他的老师口中只能听到各种规劝甚至是严厉的训诫。

    “女人和男人都是劳动者，是生产力环节中的重要一环。”周自衡想了想，他用笔在纸上花了简单的图示，那是一个链条式的连环，其中一环代表了劳动者，他将这一环涂黑掉一半，“若是没有女性，那这一环将会变得薄弱，最终便会限制生产力的发展。”

    李承乾依然有着疑惑：“可女人在家相夫教子、生儿育女同样是非常重要的。比如母后，主持后宫大小事务，从不过问前朝之事，正是贤后的典范。”

    宫室外，长孙皇后与李世民对看一眼，停住了脚步。

    他们想看看周自衡是怎么回