第386章：西域新疆大都司忠臣曾铣 (第7/8页)

帅失陷城寨之罪相提并论，依照法律，曾铣以“交结近侍罪”当斩，妻、子流放。曾铣死后，夏言也坐罪被斩，仇鸾则释放出狱。从此，明长城西北段边军人心惶惶，士气低迷。

    曾铣之死的过程非常蹊跷，最初他的建言得到嘉靖赞成和赏识，后来风向突变，严嵩发难，抓住机会杀死了政敌。除了严嵩是嘉靖的信臣、嘉靖对严嵩的诬陷深信不疑之外，还有什么原因导致嘉靖突然转变态度？其实，经过后世人们的分析和推论，认为主要原因可能有以下三种：

    其一，当初英宗因受蛊惑，才有了“土木堡之变”。严嵩以此向嘉靖建言勿轻启战端，正中嘉靖下怀。

    其二，嘉靖尊尚道教一心修玄，二十年不上朝，但仍能皇权独揽，靠的就是他在用人上“忽智忽愚”、“忽功忽罪”，故意让群臣摸不清头脑，以此来达到巩固权利的效果，毕竟不想让自己的内心被别人窥探。

    其三，嘉靖放任严嵩专权20年，已看透内阁文臣所谓的风骨，不想给他们“青史留名”的机会。同时，他也看透了严嵩狡黠又媚上的特点，宁肯用一恶犬去看护自己的权杖，虽狗档次不高，但没有任何风险。

    正是基于上述三个原因，嘉靖才突然变卦，听信了“感言收复河套者，斩”，杀了忠臣曾铣。好在历史不会让忠臣从此辱没名声，因为隆庆初年，曾铣被新皇帝明穆宗追赠“兵部尚书”，谥号“襄愍”。到了“万历年间”，御史周韾呈请朝廷在陕西为曾铣建祠。这时，在江都家乡的民众也才能为其修墓立祠，呜呼哀哉！

    “哈哈，老弟乃天下之主，威服四海，该干嘛就干嘛。”朱由校不以为然道：“为兄如今乃修真之人，不参与凡俗世界功过纷争，不如做我的‘木工’去，那才叫爽呢！”