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    但他有意无意的这么做，自然有他自己的目的。

    首先他认为欧洲建立更多的共和国之后，这些国家大多都会不遵守大唐的命令，那在欧洲就会出现一个情况，那就是没有一个国家可以作为仲裁者出现。

    在前期的时候罗马可能会有一些话语权，但很快各国就会使罗马离开，而且罗马不得不离开，因为罗马本质上没有那么强大的实力，这和大唐是完全不一样的，当初的大唐拥有毁灭任何一个国家的力量。

    既然如此，那分裂就是注定的，罗马是新学党人在商人的资助下建立的，但之后如果各国都是商人资助建立的，会发生事情，自然就是相互斗争，而这种斗争，会让他们的社会残酷暴露无疑。

    一个新的社会理论总是在总结过去，反思过去中诞生的。

    春秋战国的混乱反思出了诸子百家，最终建立和汉制，汉末的混乱产生了唐制。

    新学党人见到了帝制下的残酷和不足之后，再次进行了反思，于是出现了新学，那新学的问题出现之后，会出现什么新的学问呢？

    洛长青在用自己的方式，让新学快速的成熟，而后将其中的毒瘤暴露出来，他可能见不到新学的末日，但新学的末日，一定会到来，他坚信这一点。

    在洛长青看来，新学所建立的共和国不是帝制未来的唯一选项，只能说是其中一个选项，开明君主专制是帝制的另一个解法，和新学的新兴国家，不存在前后关系，而是两个岔道。

    如果说商业的流通速度，在商业的输出方面，以及民间商贸活力方面，可能罗马更优秀一点，但那是建立在极差的工厂条件，雇工极大的身体损耗，明白的说，就是建立在雇工的血泪之上。

    大