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		  		第三章 义庄怪事  (第1/6页)
    白云观祖祠,也就是柴房后门的一座小棚子里,有一副对联。    性要自悟,命需师传。    也就是说,白云观神法,是一门极讲究悟性的法门。    这悟性,跟你的根骨软硬,性格坚强与否,是没多大关系的。    跟天地元气有没有复苏,也没啥关系。    得了正统道士记忆的李达,了解到某个常识,天地元气,或者说天地灵气,其实压根不是一个词;或者说,在道家的说法中,是没有这种概念的。    元气,亦称‘原气’,是指人体维持组织、器官生理的基本物质与活动能力,在胚胎时期形成,藏于肾中,与命门有着密切关系。    《难经·三十六难》:‘命门者,……原气之所系也。’    很简单的例子,元气满满,元气十足这类成语,对象肯定是人,而不是老天爷。    所以,元气复苏,从道家观点中,其实是不成立的。    怎么说呢    其实    老天爷,    没你们想象的    那么嗨。    老话说的好,    三分归元气,七分靠打拼。    能否修行有成,主要看你的方式方法和方向。    跟天地其实是没啥关系的。    总而言之,白云观神法,就是这么一门学科。    按照这门学科的观点,人在婴儿时期,混混沌沌,对外界世界毫无认识,大脑完全处于无知状态,只能支配着婴儿的生命活动,此时的精神状态叫做‘元神’。    随着婴儿的不断成长,大脑不断分工,除了支配生命活动外,有了记忆、思维、分析等能力。    
		
				
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