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第900节 (第2/2页)
的灭亡,意味着雍仲本教可能断绝,香火旺盛的寺庙。 索黎大师的话模棱两可。 似乎已经告诉玛祥·仲巴杰答案。 索黎大师也有担心。 他担心雪崩是苯教的命运! 回到房屋中,玛祥·仲巴杰又是一个不眠之夜。 他总有一种不好的预感。 可玛祥·仲巴杰是从那个时代走来的,见证大非川之战,想到那个天神一样的男人,绝望如影随形,恰似这漫漫长夜,看不到一丝曙光。 当夜,玛祥·仲巴杰又做了一个梦。 雪崩的那一幕,在他梦中重现。 他从梦中惊醒,觉得自己喘不过气,又赶紧将窗户打开。 “呼呼……” 寒风吹来,玛祥·仲巴杰才趴在窗户前松一口气。 天上无星,屋内黑暗。 玛祥·仲巴杰立刻吩咐女奴将灯烛点亮。 对着烛光,他再也无法入眠,脑海中全是雪崩的一幕。 天还未亮,玛祥·仲巴杰又跑到红山宫堡中尺带珠丹的居所。 “老赞普,大论前来拜见!” 尺带珠丹未睡醒,就听到奴婢在呼喊他。 吓得他赶紧从床上跳起来,以为玛祥·仲巴杰这个逆贼要杀他。 否则怎会天未亮就到来? 但尺带珠丹又不能不去见玛祥·仲巴杰。 将衣服披上,怀着忐忑的心情,尺带珠丹在偏殿召见玛祥·仲巴杰。 “当年大非川之战后,我吐蕃可战之兵,仅剩数万。十年时间,好不容易恢复到二十万大军,却因赞普的归来,毁于一旦,现吐蕃不如十年前。吐蕃的国力被榨干榨净。你难道不知道李瑄的阴谋诡计吗?为什么会回来?” 玛祥·仲巴杰一向知礼仪,现再见尺带珠丹的时候,竟不拜见,对他劈头盖脸一顿数落。 吐蕃已经断了一代人。 “吐蕃”这个名字,再也无法去凝聚民心。 一些痛恨吐蕃的部落,携幼扶老翻过巴颜喀拉山,归入大唐的柏海。 所以玛祥·仲巴杰将如今的局面归结于只想夺权的尺带珠丹。 李瑄看准尺带珠丹和李隆基一样,不甘寂寞。 小小阳谋,就使吐蕃四分五裂。 “你连赞普的含义都不明白?为什么要质问我呢?” “你我何尝不是一类人?” 尺带珠丹向玛祥·仲巴杰反唇相讥。 他醒悟的时候已经晚了,他承认自己爱权力,但玛祥·仲巴杰不爱吗? 玛祥·仲巴杰排除异己,与恩兰·达札路恭架空赞普,这是十恶不赦的大罪。 “呜呜……我愧对了先祖啊……” 被尺带珠丹这么一指责,玛祥·仲巴杰突然跪地哭泣起来。 那姿势如同一个虔诚的苯教徒瞻仰神祗。 他根本不是来数落尺带珠丹的。 玛祥·仲巴杰是那囊氏的人,立志要带领那囊氏成为吐蕃最显赫的尚族。 早在吐蕃悉补野于雅砻初建邦国时,“那囊氏”已经是悉补野赞普的家臣。 他的先祖那囊氏·赞雄甲曾经用一条抹了毒药的藏獒,设计毒死了篡位者罗昂。 那个时候,那囊氏为忠勇的家族。 “纳囊氏”家族最早出自雅砻地区。是吐蕃王室的绝对班底。 松赞干布制定“三尚一论”时,称“上部之没庐氏(坚赞僧格)、下部之琛氏(嘉斯协丁)、中部之那囊氏(那囊嘉甘),一论为韦氏(吉桑达纳)”。 无一不表明着那囊氏悠久的地位和对王室的忠诚。 可到了玛祥·仲巴杰这一代,他的meimei虽然成为尺带珠丹的王妃,但玛祥·仲巴杰也反客为主,攫取权力。 看不到希望的逆境,使玛祥·仲巴杰忏悔。
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