第375章，雪个远凡胎，何园难寻 (第3/4页)

等着工作组的通知。

    徐老师对沈瑜说：“你判断的很准确。你鉴定书画，喜欢从绘画者的角度方面去判断，这是一个很好的想法。画家创作和作假者做假画的心态不同。制作出来的画，无论采用多么好的技巧，模仿终究是模仿，其笔墨衔接不可能一点痕迹都不露。我想，你以后可以在这方面多研究。”

    沈瑜问道：“徐老师，今天您只听我说，你要指点迷津，怎么鉴定八大山人的画？”

    徐老师说：“你的眼力不错，但是咱们用的办法不同，我说的办法，只是我的经验，你要有自己的判断。

    你是学绘画的，我想问问你。绘画史上通常把八大山人一生的创作轨迹分成几个阶段，你能说说吗？”

    沈瑜说道：“明朝灭亡的1644年以前到顺治十六年（1659年）。这个时期八大山人曾是明皇室王孙，直到清顺治中期，不可能有八大的作品流传下来。

    第二时期，从康熙元年1662年至康熙十年1671年，这是八大皈依佛门后安于修禅的时期。其时，八大绘画以徐渭、陈淳为师，创作了一些精品，绘画的内容以蔬果、竹石、灵芝、石榴、芭蕉等为主，没有人们熟悉的动物（如鹿、鹤），鱼石、禽鸟类的内容。”

    徐老师见他说道这里略做停顿，就补充道：“这个时期，山水画没有出现，如果发现此阶段以动物，鱼、鸟为题材的作品或山水作品，要格外留神。”

    沈瑜谢过徐老师的指点，继续说道：“从康熙十一年（1672年）至康熙二十一年（1682年），此10