第44章 你们还缺什么 (第3/7页)

老子、王重阳等道家宗祖就不必说了，他们茅山上清派的根基也是由那组壁画而来。

    上清派约形成于东晋时期，以专门传播习炼《上清经》而得名。

    《上清经》这部功法，是由《黄庭经》衍生出的道经，也称《大洞真经》。而《黄庭经》则传说是神仙授法于晋代女道士魏华存，此人也是上清派第一代宗师。

    让茅山成为上清派中心的，则是第九代宗师陶弘景。

    这位宗师正是根据上清宫的这些壁画，编订了道教的神仙谱系，称为《真灵位业图》。他还揉合道、佛二教观念，主张道、儒、释三教合流，认为“百法纷凑，无越三教之境”。

    由于陶弘景的学识和成就，后世一度称上清派为“茅山宗”。

    茅山因此成为后来的道教圣地，与阁皂山灵宝、龙虎山正一，并称为符箓三山。发展到唐朝时期，茅山宗已然兼容并吸收了灵宝斋法、正一法。

    再然后到了近代，山河破碎、国难当头。

    众多能人异士出山救国，自然也包括茅山的道士。

    面对飞机空袭、坦克大炮，修士也会死。他们和凡人的区别在于，死前能拉多少垫背的。

    战至终章，吾国未亡。

    上清派因为法术高绝，冲锋陷阵的事情没少做。最后反而因为死伤惨重，渐渐断了传承。

    幸而茅山始终还在，纵使上清断绝了，还有主修《三皇经》的正一派撑着。可是没了法术做支柱，正一符箓再强也是无根飘萍。

    谁知国难才歇，内乱又起。

    大长老看向上清宫门前的牌匾，心中五味杂陈。

    这块古匾出自陶弘景，自南北朝流传至今，已有一千五六百年。匾上那烟熏火燎的痕迹，就是十年浩劫里留下的。