第五百一十四章 引君入瓮 (第8/9页)

丹士至少也要比现在的丹士强上一成甚至更多。另外，也是因为那个时候的丹士们并不以争斗取胜为修行目标，修士之间的战斗往往只是用来彼此印证大道，亦或是消遣，那个时候天地间还没有什么法宝，也没有什么天才地宝被开发出来，修士之间门派之间的争斗最多是对于领地的需求。”

    “这九胜妖君一生只有九次战绩，都赢了，所以被称为九胜，因为他的行为放、荡、不羁，手段比其他的丹士都要恶毒，近乎妖族，所以被称为妖君，后来他成为婴士，名字就变了，好像是叫做九婴都皇也不是什么，据说他直接凝聚出九个元婴来，前无古人后无来者，堪称整个修仙界第一人。”

    “如果我猜的不错的话，后来听说九婴都皇和一个婴士争斗的时候有三个元婴陨落了，还有两个分别坠入三浊世和上幽界，在坠入上幽界这个就是鬼叟了，这鬼叟想尽办法想要通过修行重新进入元婴境界，可惜在他快要成功的时候，遭到了许多丹士的围攻，后来生死不知，另外还有传言，说这位九婴都皇是丹宫三位宫主的师父，并且九婴都皇之所以会有三个元婴陨落，就是因为被丹宫三位宫主背后捅了刀子，将九婴都皇陨落后的三个元婴据为己有，只不过这个说法从未得到过证实，如果进入宫主身躯之中的鬼叟就是那个鬼叟的话，那么宫主的情况恐怕会变得非常险恶。”

    “这不是道法之争而是神魂之争，宫主面对的不是金丹丹士的神魂，而是元婴婴士的神魂，就算九婴都皇的这个元婴被打落上幽界修为降低许多，但鬼叟跌落的只是修为，并非是神魂，方荡和鬼叟两者之间根本就不能同日而语。神魂之间的硬碰硬完全没有取巧的可能