字体:大 中 小
护眼
关灯
上一页
目录
下一章
【女神代行者】 第55章 神学还挺有理论的 (第4/4页)
阵,但原则上我不会离开西大陆,也不能一直在外游荡,如果你需要一个强力法师帮忙的话,我建议你从三个月后开始寻觅我的接替者。” “你暂时没别的地方要去吗?”薛雷抚摸着刚才借口上厕所专门掏出来带上的神谕之石,“苏醒的女神,应该不止海上这三姐妹吧?” “想必不止。不过我暂时没兴趣了。”塔蜜尔神情颇为微妙地望着他的脸,“想想看,薛雷,我之前感兴趣的女神,不过是一位创世神的女儿,而我现在感兴趣的女神,可是创世神之一。你觉得,我会舍得离开吗?” “但薇尔思殿下的一切,我都已经告诉过你了。” “可我还没见过她。”塔蜜尔认真地说,“我不知道丰产女神的神域会选择什么样的环境。或许,创世神不需要受下位女神这样的限制。我不知道该怎么找到她,那么,跟着你这个代行者,不就是最好的捷径吗?” “你调查女神……”薛雷皱起眉,斟酌了一下说法,还是决定把“企图”这样的攻击性单词替换掉,“是出于什么原因呢?我看你的兴趣,已经超出了学者的范畴啊。我恰好认识一个叫文拉尔·玛尼巴戈的神学家,她都还没急着来这边调查呢。” “文拉尔啊,她已经来了。这会儿大概在图书馆查阅这边的古籍吧。”塔蜜尔喝了口茶,“有名的神学家并不多,我去洛萨,专程拜访过她。她最近恰好发表了一篇短文,试图从理念上创建虚无神基学说,我猜她之后一段时间的研究方向大概都是这个了。碧雅琳迦她顶多是搜集一下资料了解了解。” 一时间没意识到被岔开了话题,薛雷忍不住追问:“虚无神基学说是什么?” “是对神学主流的挑战,甚至是颠覆性的理论。”塔蜜尔放下茶杯,慢悠悠续满,“目前被广泛接受的神学研究认为,所有女神都是基于某种实际存在的自然现象或实体而诞生的。这一点之前你应该就有所了解。” 薛雷点了点头。 “虚无神基学说,就是提出,并非实体的概念,一样可以诞生伟大的女神。这样的女神其实在书面记录中出现过不少,但大多数没有实证,比如瘟疫女神就曾被杜撰出一个灾厄女神的姐妹,但目前没有任何证据证明灾厄女神存在过。”她盯着薛雷的眼睛,“瘟疫是实际存在的,而灾厄,只是一个虚无笼统的概念。所以这个理论也曾被称为抽象神学。早已被主流摒弃,任何宗教都不会尝试支持。” 等等,别随便乱用词啊,抽象……还神学?听了就想骂人好不好,头上冒出一堆emoji的祖安神吗?对神母露比娅是不是不太尊敬啊? 下意识在心里乱七八糟说了一通,薛雷晃了晃头,疑惑地问:“那文拉尔为什么还要写一篇这样的文章出来?” “很明显,是为了薇尔思殿下啊。”塔蜜尔轻笑了两声,“你难道忘了,丰产女神大人,就是个实际展现了神力,却并没有依托于任何实体或自然现象的女神吗?丰收是一个概念,繁衍是一种行为,她的神职,不同于目前神学研究中出现过的所有已确认神祗。文拉尔想必是亲眼见到你做过什么,才会写出那么一篇冒很大风险的东西。要知道,她可还是月光教的顾问呢。” 她轻轻叹了口气,“我很敬佩她。在宗教体系中,能因为实证而迅速抛弃曾经信奉理念的人,绝对不是多数。” 薛雷沉默了一会儿,在盘算完什么时候跟文拉尔谈谈之后,想起了之前还没被回答的问题。 “塔蜜尔,你还是没明确告诉我,你调查女神,到底是为了什么理由?法师所依赖的不是魔晶石逸散在世界的元素力量吗?女神苏醒不苏醒,应该都和你没关系才对。” “不,和我有很大关系。”塔蜜尔犹豫了一下,说,“我对碧雅琳迦提出的问题,就是我调查的目的。” “你是担心女神复苏会导致诸神之战?” 她点了点头,神情沉重,“世界在变动,已有预言表示灾祸将临,而这段时间最显著的变化,就是女神们有了苏醒的征兆。作为对神话时代十分了解的人,我怎么可能不担心诸神之战重演。薛雷,你可能不知道,当神的战争开始,不要说外面那些普普通通的凡人,就是强大的冒险者,我这样的法师,甚至是……这世界的守护者,都难以避免被卷入其中、成为棋子的命运。” 她紧紧握住法杖,视线落在薛雷戒指镶嵌的神谕之石上。 “为了这世界的和平与安宁,我宁愿诸神永远沉眠下去。” 薛雷看着她的表情,很确定,这不是谎话。
上一页
目录
下一章
相关推荐:藏匿的星星 , 贱货母亲的那些年(新编版) , 声场 , 夺妻 , 穿成抢了男主未婚妻的炮灰 , 流氓皇妃 , 在妖怪幼儿园当大厨 , 不平等条约 , 我竹马十分凶险 , 朋友的女友-肆意 , 我暗恋的竹马竟也暗恋我 , 雄主的激情交配日常(虫族总攻双性)