第四十八章 大戏上演（十七） (第2/5页)

战士们可能也没有想到，他们本意是给自己一个存身之所的组织，最后会发展成为后世世界三大术法组织之一的地步。

    虽然在宗教的教义上，梵蒂冈才是教义意义上的神的中心，但是十字军总部却是一个特殊的存在，在教义上，它严格说就是一个兵工厂，是一个掌管上帝杀戮之剑的地方。但是在术法世界看来，梵蒂冈只是一个样子货，里面的牧师和主教虽然有不少都是高级术法者，但是因为某些原因，这些家伙真上了战场就是一个天大的悲剧。

    所以真正被术法世界的人看上眼的，依然是十字军。对于术法世界的人来说，东欧只有两个名字值得他们注意，那就是，十字军和君士坦丁堡。

    作业世界级的术法组织，三大术法组织都有着自己特有的特色。

    华夏术法协会号称最为自由的术法组织，里面的成员大多时候不需要为协会做任何的事情。但是华夏术法协会也是对外战争之中最为团结的组织，只要发生对外战争，根本不需要任何的动员，协会成员也好，非协会成员也好，都会自觉的出现。

    和世俗之中华夏特别容易出叛徒和崇洋媚外的脑残相比，华夏术法界，却让全世界任何一个术法者都各种羡慕嫉妒恨。谁都搞不明白，这些平时一盘散沙一样，甚至时常窝里斗的家伙，一到对外战争的时候，团结的吓人。

    一上了战场，哪怕是曾经的敌人，也敢直接把命交给对方来用，而且还绝对不会出现什么背后捅自己人刀子的事情来。这一点，不光是别人不明白，华夏术法界的人自己也不明白。

    也许在冥冥之中有一种力量保佑着华夏术法界一般。

    而米国兄弟会，自然就是一个“杂”字出名，成员成分杂，术法体系杂。和兄弟会的人战斗