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于先秦之前，经历过几场战争和瘟疫后，随后大规模迁徙，逐渐消亡没落。但具体活跃时间不可考，具体灭亡时间不可考，具体活跃地点也不可考，好吧，总之关于辰氐人的一切其实都不可考。

    换句话说，无论是历史学家还是考古学家，都不认为辰氐人在历史上真实存在过。顶多有观点推论，是某些民族在经历战争或者自然灾害后，迁徙分化出来的一支群体，并没有特别之处，更加不会是华夏大地中，单独存在的一个种族或民族。

    严嘉听舅舅讲过，这件辰氐人的衣服，是八十年代，齐同瑞辗转在文物黑市买到的，但那位卖家也并不知道这件衣服的历史，甚至将这件差不多有几千年历史的衣服，当做普通古服饰，卖给了齐同瑞。

    当然，除了齐同瑞自己，目前并没有专家认为这件保存完整的衣服，是来自几千年前的辰氐人。

    大部分专家只同意这件衣服是属于几百年前某个民族，不过碍于奇特罕见的款式和工艺，与现知的所有古民族都不相符合，也无法百分百推翻齐同瑞的说法。

    在所有文物中，棉麻丝帛类的服饰和织物，最难保存。当今出土最早的服饰，不会早过战国时期，且很少保存完整。

    而这件丝帛衣物，照齐同瑞固执的说法，已经超过三千年，却依旧保存完好。而且衣服的工艺，委实精湛。

    对于辰氐人是不是历史存在的民族，严嘉不敢定论，但是对于这件衣服，她的想法和大部分专家一样。在她有限的认知里，不认为一件几千年前的古服饰，可以有如此