第十章 士族的法则 (第3/6页)

个朝代，比如汉代、唐代、明代，尚有能力出兵御敌于国门之外，其他大部分时间都是在不断的防守，任由游牧民族像蝗虫一样在墙外肆虐。

    进了崔家，崔厚没有带斐潜去偏厅，而是带着斐潜到了他自己的小院子的小厅，分宾主落座。

    斐潜嘴角微微往上翘了翘，拿藏书换取主家的保护，效果体现出来了。

    汉代是一个讲究礼仪对等时代。

    什么样的地方对应什么样的人物和规格。崔家正厅，斐潜的资格还不够，便是带斐潜去，斐潜也不敢那么无礼的。

    原本斐潜担心崔厚会带他去偏厅，去偏厅也意味是正儿八经的家宴，崔毅是要出席的，斐潜就要直接面对崔毅，长者在席若是有问话，按照礼数是要离席起身回答，这样不仅是礼数上难受，更重要是处于极其被动的地位，很是麻烦的。

    现在崔厚把斐潜带到自己的小院小厅来招待，就意味着今天崔厚是作为主人的，而崔家的长者崔毅是不会出面了，宴会的规格就下降到了朋友之间的比较随意的对等宴席，而不是讲究礼仪的正宴了。

    原本崔家是打算崔毅出面的，一来崔毅有长者身份，二来也是前朝官员，先礼后兵的让斐潜识相些交出雕琢琉璃的秘法，但是出乎崔家意料的接到了斐敏的传书。

    崔家之前是认为斐潜只是一个斐家的旁支，并没有得到主家的多少关注，所以像这样的无权无势的旁支家族，是掀不起多大的风浪的。

    但是没想到斐敏书信中除了寒暄之外特别还提点了一下，感谢崔家对斐潜的邀请和招待，表示有机会会邀请崔家来做客。

    虽然没有明写是